Репортаж
по мотивам дневника Дмитрия Бавильского
Встали рано, плотно позавтракали и принялись расставлять фигурки космозиккеров,
ставить свет, проверять звук. Сначала приехала бригада видеооператоров
(три камеры), потом подтянулись звуковики. Расставив серебристые фигурки
на столе, Бергер начал ваять из них единое многоголовое тело, переставляя
отдельные составляющие, уплотняя их, пробуя так или эдак, советуясь и уточняя.
После этой, самой насущной работы, мы вклинились в обход, свершаемый Андреем
и Аленой по всему коттеджу на предмет боевой готовности к принятию делегации
деятелей московского актуального искусства.
Снимали со стен лишнее, переставляли сущностное, расставляли кресла и стулья.
Вокруг нас шуршали работники, которые чистили палубу и сцену, жгли костры,
мыли, чистили, готовили. Для Гнатюка важно ощущение уже даже не семьи,
но клана, в котором всем есть место, в котором все слушают папу.
У Гнатюка рация, по которой он всё время переговаривается с электриками
и водопроводчиками, уточняя «пошла ли вода» или «насколько готов бар».
С неистовством вникает в детали, по-отечески критикуя и жюря
исполнителей – я понимаю, что все это входит в условия местной игры.
Потом вместе с Борисом и Андреем, облачённом в толстый расписной халат
и будёновку, пошли гулять и фотографироваться. Тихая радость в стиле
«мороз и солнце день чудесный», как если не середина ноября, но начало года,
рождественские каникулы, когда никуда не нужно торопиться и всего с
избытком – времени, света, пара изо рта…
«Мы этот день проводим как в деревне…» До приезда гостей, которые уже в
пути и на связи, ещё несколько часов. Приехало живописное семейство Мясниковых,
Дима и Оля. С ними мы тоже прошли к заснеженным скульптурам.
Снимаем валенки и надеваем белые тапочки, неспешно обедаем по свойски в
предбаннике штаб-квартиры вместе с местными жителями и идём по своим
делам – Андрей в который раз дозором обходит владенья свои, Бергер,
на взводе, нервно улучшает своих космзиккеров, а я читаю газеты, захваченные
и М-с-к. «Немного скучно и гигиентично…»
Через какое-то время пастернаковский шум в прихожей, приехал автобус.
Дело о лицах и исполнителях
Дело в том, что гости ехали больше трех часов, выпивая и не закусывая,
поэтому все появились в очень даже приподнятом расположении духа.
Первым в сенях появился жизнерадостный Спейдер, за ним загашенный
совершенейше Роммер-Панов, которого я уже тоже давно не видел тверёзым.
Саша смотрел всё время вниз, словно бы на носу у него лежали очень тяжёлые очки.
Рядом с ними высилась Диана Мачулина.
Рядом с Мачулиной скучал странный парень без бровей и с чёрным лаком
на ногтях. Представился Протеем.
Потом появилась Солдатова.
Потом, похожие на французов под Бородино, Света Конеген и Франко
и трепетной Дусей на руках. Они появились уже в шапках с солдатовскими
эмблемами на шапках.
Потом семейство Бажановых.
Потом появился Шабуров и даже не поздоровался, до морщин на гладком лбу
сосредоточившись на Бергере.
Потом появился умиротворенный матхатма Мизин.
Потом проявилась масса незнакомых людей и в коридорах стало тесно.
Всех пригласили за столы и так как народа прибавилось, то всех
пригласили есть на снег, под навес, где газовые обогреватели и фонарики,
создающие новогоднее настроение «на физиологическом уровне»,
с фирменной веретьевской посудой, расписанной лучшими современными.
так как на заседании случился известный итальянский галерист Альбертно Сандретти,
который захотел приобрести Белый Крест. Бажанов тоже начал намекать, что мечтал
бы иметь в коллекции ГЦСИ работы Солдатовой супрематического периода, де, хорошо
бы найти мецената, способного выкупить шедевр для народа. Но мне, почему-то,
показалось, что слушатели, завороженные мерцанием и переливанием перламутровой чешуи,
его не услышали.
волос на лобке (Саша Шумов любит фотографировать голых и обнажённых людей) есть
проявление отсутствия вкуса. Мнения разделились. Хорошо ли это - волосы на лобке?
Не вкусовщина ли? Поэт Орлуша закончил дискуссия словами о том, что в нашем возрасте
и с нашей внешностью уже нельзя быть особенно привередливым.
Бергер вернул обсуждение в конструктивное русло. Есть ли среди молодежи
новый Пригов? - Вопрошал Борис.
Шумов ответил ему, что Пригов есть в каждом из нас. Просто искусство, к
которому мы привыкли, закончилось, начинает разворачиваться какая-то новая история
и привыкать нужно заново. Тут в семейных трусах вышел из спальни по соседству
заспанный Шабуров и попросил не кричать громко, так как наши разговоры мешают ему
спать. На ленинском лбу Александра сохранились подтеки зубной пасты, которой
неизвестный злоумышленник, в знак протеста, разукрасил бойцов ночного фронта.
Но Шабурову тут же дали микрофон и Саша начал жаловаться на то, что пока он спал
его измазали зубной пастой, и это безобразие современным искусством назвать уже
нельзя. После этого изящного ввода, он перешёл к критике капитализма, где
художники загнаны в гетто и никому не нужны. В России художник всегда больше,
чем художник, сказал Шабуров, почивая на лаврах медийного скандала, связанного
с работой "Синих носов" про целующихся милиционеров, смысл которой объяснил
Саша Шумов: мужчины для мужчин, обслуживающие власть. В конечном итоге, было
решено, что все мы идём к такому вот тоскливому "швейцарскому" гетто
для неудачников.
Тут Спайдер призвал всех прекратить ныть, ибо наше собрание - это собрание
людей успешных и состоявшихся - ровно в той степени, какой каждому нужно.
Что все очень хорошо, всё очень хорошо, а будет ещё лучше.
Затем Орлуша поделился ощущениями от наших трехдневных камланий. Он сравнил
наше собрание с компанией наперсточников, пьющих ночью на вокзале, свой
посошок и обсуждающих как покруче кинуть лохов, но при этом делающие вид,
что они сами верят, что шарик под одним из напёрстков действительно существует.
Панов (Роммер) сравнил наш семинар с о съездом "Единой России", когда всё и
за всех давно решено. А Шумов назвал нашу эпоху "эпохой Собчака", когда в
телевизоре царит его дочь, а страной правит его первый ученик. И все,
разумеется, стали обсуждать недостатки Ксении, но тема титек, в конечном
счёте, оказалась не раскрыта и все перешли к обсуждению категории "скучного",
разговор о которой задал Андрей Бильжо на самом первом заседании,
ну и с понятием "рынок", который, конечно, имеется, но который никак не влияет
на количество и качество артефактов. А Шабуров, рассказав несколько историй из
своего медсудебэкспертизного прошлого, призвал присутствующих не превращать
симпозиум в балаган. И превратил обсуждение проблем современного искусства в
обсуждение взаимоотношения с проститутками. Слава Мизин предложил заменить слово
"искусство", преобладающее в наших разговорах, на слово "проституция", ну и говорить
об "актуальной проституции", "современной проституции", "авангардной проституции"
и даже о "contemporary prostitusion".
На этой высокой ноте пришлось прерваться, ибо Алена Ярмола позвала
всех обедать, а мы с Володей Добровольским пошли гулять, нагуливая аппетит.
После сытной трапезы и итоговых возлияний подали автобус, усталые,
но довольные веретьевские поехали в стольный град, неоднократно по
пути останавливаясь, выпивая и закусывая, бегая за кусты
(в последний раз уже на территории города-героя в районе Тимирязьевской,
где все отметились, вплоть до Дуси Конеген), из-за чего водитель посетовал,
что вот, мол, как дети малые. На что жена Юры Авакумова
пояснила: художники и есть дети. Сучьи - добавил Бавильский,
вспоминая ночь, когда ему не давали спать и обрадовал водителя, мол,
это ещё хорошо, что они песен не пели.
КОНЦЕПЦИЯ и ПРОСТРАНСТВО
В помещениях усадьбы "ВЕРЕТЬЕВО" располагаются: 2 больших выставочных зала, галерея, дизайн-студия, мастерские художников, арт-бар и бутик - дизайнерский, книжный и музыкальный магазин.
Большая открытая площадка, предназначенная для проведения разнообразных культурных мероприятий: концертов, фестивалей и презентаций.
Сформированный по принципу «арт-парка», центр современного искусства "ВЕРЕТЬЕВО" концентрирует лучшие творческие ресурсы и создает принципиально новую, привлекательную для искушенной публики художественную среду.
АУДИТОРИЯ
Инфраструктура центра позволяет гостям совмещать посещение художественных выставок, акций и конференций, просмотр авторского кино с шоппингом и отдыхом. За исключением специальных событий, вход на территорию "ВЕРЕТЬЕВО" по пригласительным.
Посетители центра : умные люди с хорошим чувством юмора, представители арт-мира (художники, писатели, музыканты, артисты, режиссеры, галеристы, критики), а также профессионалы, занятые в сфере рекламы, дизайна, PR, телевидения и др., студенты, туристы и все, кто интересуется современной культурой.
НАПРАВЛЕНИЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ
На территории "ВЕРЕТЬЕВО" регулярно проводятся арт-хеппенинги, фестивали и образовательные программы в сферах современного искусства, литературы, кинематографа, архитектуры и дизайна, а также благотворительные мероприятия.
СОТРУДНИЧЕСТВО
Дирекция "ВЕРЕТЬЕВО" открыта для сотрудничества со всеми, кто разделяет идеи и принципы проекта.